اعداد المجلة

أعداد المجلة

العدد الثاني بعد المئة

يكتسي هذا العدد من مجلة الآداب حلة متميزة إلى حدٍ كبير ٍ عما سبقه من أعداد، من حيث الشكل والاخراج والمضمون، فمجلة الآداب تبحث وتحقق وتسير، تبحث عن الجدة والموضوعية والأصالة، وتحقق في الآفاق الفكرية والثقافية في محاولة منها لأن تمد أجنحتها في إتجاهاتٍ عدة عبر التراث الأصيل وصولاً للمستقبل الواعد، وهي تسير قدماً بلا كلل ناشرة مابين يديها من ... أكمل القراءة »

العدد الواحد بعد المئة

ثمة سؤال يتبادر الى أذهان أرباب مجلة الآداب مفاده أن خطابها لمن يتجه وكيف يصل؟ ويستمد التساؤل مشروعيته من كون مشروعها مشروعاً ثقافياً يعمل على ترسيخ وجوده في زمن صعب محاولاً تفجير الطاقات الفكرية برؤية مستقبلية واضحة وصولاً للمسار المتقدم، وكل ذلك يتم بأيدي حملة أمناء ونقله مخلصون. والمجلة كما هو واضح من خط سيرها وبحوثها معنية بالتراث والمعاصرة معاً، ... أكمل القراءة »

العدد التاسع والتسعون

< Attachments إدارة المـعـرفـة الصـريـحة و الكــامـنـة في مكتبة مجلس النواب العراقي (279 kB)إسهامات أسرة بني الخشاب في الحـيــاة السـيـاسـية في مـدينة حـلب (368 kB)إشكالية العلاقة بين الدين والعلم في الفكر العربي المعاصر التيار العلماني أنموذجا (156 kB)إضـراب عمـال شـركة الزيـوت في بـغداد 1968 (106 kB)أعـلام أئـمة العـربية والأدب من الكـورد (204 kB)الإعلام الجامعي في العراق دراسـة مـيدانيـة ( خصائص ... أكمل القراءة »

العدد الثامن والتسعون – الجزء الاول (اللسانيات )

Attachments 1 دلالات البكاء وموضوعاته (407 kB)2 المصطلح البلاغي عند العلوي (203 kB)3 صدق التجربة الشعرية وأثرُها (317 kB)4 تـاء التـأنيث والوقـف علـيهـا (229 kB)5 أبرز مسائل العطف التي تحتمل وجهين أو أكثر عند النحاة (260 kB)6 العبث في شعر نزيه أبو عفش (244 kB)7 بقايا صيغ التصغير الارامية الرسمية في لغتنا العربية (273 kB)8 طرنطى مؤرفيمى _ بة _ ... أكمل القراءة »

العدد السابع والتسعون – الجزء الثاني ( الانسانيات )

Attachments 19 عقيدة البرزخ بين الكتب السماوية (309 kB)20 شعر الآلوسي (182 kB)21 موقف الوضعية المعاصرة من الميتافيزيقا (221 kB)22 فلسفة الإرهاب (239 kB)23 قياس الغيرة في مرحلة رياض الأطفال من (347 kB)24 التنظيم الذاتي لدى التدريسي الجامعي (396 kB)25 الإيقاع الفلمي في الفلم الروائي العراقي (283 kB)26 التكوينـات البنـائية في جداريـات السـيراميك البـارد (455 kB)27 الغــير فـي الـعقـد الإداري ... أكمل القراءة »

العدد السابع والتسعون(الانسانيات واللسانيات)

Attachments 1 التشكيل الدلالي (93 kB)2 لفظة (أمة) ومعانيها في القران الكريم (202 kB)3 قراءة نقدية في تراتيل (93 kB)4 الفعل المؤكد بالنون (209 kB)5 ملامح الصيغ الصرفية للعربية القديمة في بنية الألفاظ (149 kB)6 سـورة الـهـمـزة (185 kB)7 الريف في الرواية العراقية (179 kB)8 مظاهر الزينة في ديوان جميل بثينه (171 kB)9 اللغات السامية (الجزرية) وموقع العربية منها (371 ... أكمل القراءة »

العدد السادس والتسعون-الجزء الاول(اللسانيات)

كلمة العدد96 صوت المثقف العراقي للمثقف صوت عال لا يمكن بحال من الأحوال أن يخمد أو يموت، قد يخفت أو يفتر ويتوارى خلف الحجب قليلا ولكنه لا يختفي فسرعان ما يعاود الظهور بأعلى مما كان عليه، مع امتياز ينفرد به، ونعني به أنه يكون الصوت الصادق الأكثر تعبيراً في الظرف المختلط المعالم والأشكال الهلامية، فالمثقف يتجاوز الفوقيات السلطوية فسطوته تجد ... أكمل القراءة »

العدد السادس والتسعون الجزء الثاني(الانسانيات)

للمثقف صوت عال لا يمكن بحال من الأحوال أن يخمد أو يموت، قد يخفت أو يفتر ويتوارى خلف الحجب قليلا ولكنه لا يختفي فسرعان ما يعاود الظهور بأعلى مما كان عليه، مع امتياز ينفرد به، ونعني به أنه يكون الصوت الصادق الأكثر تعبيراً في الظرف المختلط المعالم والأشكال الهلامية، فالمثقف يتجاوز الفوقيات السلطوية فسطوته تجد الأذان الصاغية والقلوب الواعية والفكر ... أكمل القراءة »

العدد الخامس والتسعون(الانسانيات واللسانيات)

  بين يديك عزيزي القارئ الكريم العدد (95) من مجلة الآداب، وهو العدد الأول الذي نستهل به العام الجديد، والجديد هذا العام يضم في جنباته العام الهجري والعام الميلادي، وهو اتفاق في الزمن نأمل من الباري عزّ وجلّ أن يكون هذا الإتفاق شاملاً لجوانب أخرى من حياتنا العراقية التي شابها الكثير من المعضلات والمشكلات، وحتماً سيتغلب عليها هذا الشعب الذي ... أكمل القراءة »

العدد الرابع والتسعون (الانسانيات واللسانيات)

كلمة العدد بين يدي القارئ المثقف العزيز العدد الرابع والأخير من العام 2009-2010 والذي نختتم به مسيرة هذا العام، إذ يحمل هذا العدد الرقم 94، لنستهل من بعده عاماً جديداً من عمر الآداب، والدنيا الأدبية والعلمية في محيط بلاد الآداب الواسع الذي لا يحده حد ولا ترتسم له حدود، فرسالتنا علمية المنهج عالمية الأبعاد، مبتغاها تحرير العقول التي كبلتها قيود ... أكمل القراءة »